北京市新府學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校簡(jiǎn)介
作者：本站來(lái)源：國(guó)際學(xué)校大全網(wǎng)時(shí)間：2017-08-11 11:22:58
北京市新府學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校由順天府學(xué)教育集團(tuán)創(chuàng)辦。經(jīng)北京市教委批準(zhǔn)，是一所具有招收中、外籍學(xué)生資格的全日制寄宿兼走讀的雙語(yǔ)特色國(guó)際化學(xué)校。學(xué)校為小學(xué)至高中的學(xué)生提供12年一貫制優(yōu)質(zhì)教育，采用小班制的教學(xué)形式，發(fā)揮中國(guó)基礎(chǔ)教育優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，引入西方教育理念和精粹，通過(guò)新府學(xué)自主研發(fā)的特色課程、課外活動(dòng)和國(guó)際交流，為學(xué)生創(chuàng)造多元文化環(huán)境、提供廣闊的舞臺(tái)。
學(xué)校以“明德至善，中西通才”為育人標(biāo)準(zhǔn)，以培養(yǎng)九大核心素養(yǎng)為指導(dǎo)思想，旨在培養(yǎng)通曉東西文化精髓、身心健康，具有創(chuàng)造性思維及社會(huì)責(zé)任感的世界公民。
從美國(guó)的常青藤盟校到公立校三強(qiáng)，從南半球的澳大利亞悉尼大學(xué)到毗鄰北極的加拿大多倫多大學(xué)……世界各地名校對(duì)我們的學(xué)生敞開(kāi)胸懷。新府學(xué)的學(xué)子們進(jìn)入的大多是世界排名前100的大學(xué)，更不乏佼佼者活躍在排名前20的名校中?？茖W(xué)的課程體系以及學(xué)科結(jié)構(gòu)設(shè)置、多種多樣的交流活動(dòng)、國(guó)際對(duì)接課程、頂級(jí)名校賽事，包括：麻省理工聯(lián)賽、普林斯頓數(shù)學(xué)競(jìng)賽、斯坦福大學(xué)數(shù)學(xué)競(jìng)賽等。新府學(xué)的臺(tái)階，讓你離世界名校更進(jìn)一步。
二、辦學(xué)特色
多元文化融合
新府學(xué)通過(guò)外籍生活教師確保了雙語(yǔ)寄宿的浸入式教學(xué)環(huán)境，并從平日的點(diǎn)滴就讓學(xué)生體驗(yàn)到多元文化的差異。在課內(nèi)教學(xué)中采用國(guó)內(nèi)教材+國(guó)外教材均衡配置的教材體系，在課外活動(dòng)中為學(xué)生提供了豐富的國(guó)際交流活動(dòng)。學(xué)生在學(xué)校的生活、學(xué)習(xí)、交流的方方面面都能體驗(yàn)到多元文化融合的特殊魅力。
信息化輔助手段
新府學(xué)特別重視互聯(lián)網(wǎng)和信息化在教學(xué)工作中的應(yīng)用。我們建立了學(xué)生數(shù)據(jù)跟蹤系統(tǒng)，來(lái)保障整個(gè)課程體系的穩(wěn)定實(shí)施。通過(guò)智慧校園管理系統(tǒng)，來(lái)確保學(xué)生們?cè)谛Ｆ陂g的安全不出現(xiàn)問(wèn)題。通過(guò)線上、線下結(jié)合的混合式學(xué)習(xí)模式，顛覆傳統(tǒng)課堂。通過(guò)充滿趣味性和游戲性的移動(dòng)端APP將學(xué)生的主觀能動(dòng)性充分釋放出來(lái)，讓學(xué)生在“游戲”中學(xué)習(xí)。
品行管理
我們有要求學(xué)生的底氣和基本原則，同時(shí)也向家長(zhǎng)承諾我們的校園環(huán)境和氛圍——學(xué)生在校期間需要嚴(yán)格遵守校園的禮儀要求和道德規(guī)范，嚴(yán)重違反時(shí)將會(huì)受到退學(xué)處理。新府學(xué)推崇自由的精神，但是堅(jiān)決反對(duì)散漫、無(wú)序的風(fēng)氣和缺乏自控能力的行為方式。我們對(duì)校園文化和學(xué)生的整體精神面貌有著很高的要求標(biāo)準(zhǔn)。
“你的學(xué)校”家長(zhǎng)交流群
新府學(xué)希望通過(guò)自己的教育觀念吸引到有著同樣理念的認(rèn)同者，并一起把這所學(xué)校打造成我們共同期許的形態(tài)。通過(guò)建立“你的學(xué)校”家長(zhǎng)交流圈子，讓認(rèn)可我們觀點(diǎn)的家長(zhǎng)參與到學(xué)校的改良和發(fā)展中來(lái)，為中國(guó)的教育事業(yè)增添一份新的活力。
空氣政策
為了確保學(xué)生在最佳的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，新府學(xué)不僅在教學(xué)樓內(nèi)安裝新風(fēng)系統(tǒng)，為學(xué)生建設(shè)氣膜運(yùn)動(dòng)館，并且嚴(yán)格執(zhí)行PM2.5限制政策，用數(shù)據(jù)檢測(cè)來(lái)確保達(dá)到清潔空氣和二氧化碳的目標(biāo)。
學(xué)校設(shè)施
教學(xué)樓新風(fēng)系統(tǒng)、氣膜館、游泳館、籃球場(chǎng)、足球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館、兒童游樂(lè)區(qū)、藝術(shù)教室、健身中心等。
三、培養(yǎng)目標(biāo)
核心培養(yǎng)目標(biāo)：塑造九大核心素養(yǎng)
最終培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)九大核心素養(yǎng)的建立實(shí)現(xiàn)“明德至善，中西通才”
1.社會(huì)責(zé)任——培養(yǎng)學(xué)生在處理與他人（家庭）、集體、社會(huì)、自然關(guān)系等方面的情感態(tài)度和行為表現(xiàn)，讓孩子擁有法制意識(shí)和生態(tài)意識(shí)，誠(chéng)信友善并勇于擔(dān)當(dāng)。
2.國(guó)家認(rèn)同——培養(yǎng)學(xué)生理解自己國(guó)家的歷史、傳統(tǒng)、核心價(jià)值觀，增強(qiáng)中華文明的認(rèn)知、理解和欣賞，具備充分的自信。
3.國(guó)際理解——培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)際動(dòng)態(tài)、多元文化、人類共同命運(yùn)等方面的認(rèn)知和關(guān)切。在了解自身的同時(shí)，也能具備全球視野和開(kāi)放的心態(tài)。尊重地球上多種多樣的文化形態(tài)，關(guān)注人類的共同命運(yùn)。
4.人文底蘊(yùn)——培養(yǎng)學(xué)生基本的人文積淀和人文情懷，讓學(xué)生理解個(gè)體的尊嚴(yán)和價(jià)值，關(guān)注人的生存和發(fā)展。并在人文領(lǐng)域具備正確的價(jià)值取向、認(rèn)知方法和實(shí)踐方法。
5.科學(xué)精神——培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面表現(xiàn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為規(guī)范，讓學(xué)生具備崇尚真理、理性思維和勇于探究的基本特質(zhì)。
6.審美情趣——培養(yǎng)學(xué)生在藝術(shù)領(lǐng)域的感覺(jué)鑒賞能力，讓學(xué)生具備發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力，并進(jìn)一步獲得對(duì)藝術(shù)表達(dá)能力，能夠?qū)⒆约旱捏w驗(yàn)和感悟有創(chuàng)意地呈現(xiàn)出來(lái)。
7.身心健康?——培養(yǎng)學(xué)生獲得健全的人格和強(qiáng)健的體魄，通過(guò)積極的社交活動(dòng)和體育鍛煉建立起良好的人際關(guān)系和自信樂(lè)觀、珍愛(ài)生命的心理品質(zhì)。
8.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)——培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)意愿，具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。擁有清晰的目標(biāo)觀和方法論，都?jí)蛟陔x開(kāi)校園后也能保持終生學(xué)習(xí)的狀態(tài)，并熟練利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)對(duì)自己感興趣的項(xiàng)目進(jìn)行專研。
9.實(shí)踐創(chuàng)新——培養(yǎng)學(xué)生勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的精神。在校園活動(dòng)和交流中通過(guò)大量課外實(shí)踐塑造學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和解決問(wèn)題的能力，讓他們既不因循，也不流于表面。
以上九大核心素養(yǎng)中的“人文底蘊(yùn)”、“科學(xué)精神”、“審美情趣”、“身心健康”與課程建立直接的聯(lián)系，歸類為“學(xué)科素養(yǎng)”；“社會(huì)責(zé)任”、“國(guó)家認(rèn)同”、“國(guó)際理解”歸類為“社會(huì)素養(yǎng)”；“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“實(shí)踐創(chuàng)新”歸類為“發(fā)展素養(yǎng)”。新府學(xué)的教育觀決定了我們始終立足現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境，重視學(xué)生的終生發(fā)展，而不是僅僅關(guān)注眼前的需求。
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